海南文学的现状和寄望
天空呼唤云霓
海南文学的现状和寄望
来源：海南日报
文：海南省作协主席孔见
部分海南作家在乡村采风
如同大地上升起的云霓，如同早晨海面吹来的清风，文学能够潜移默化地净化社会的空气，提升国民的人文素养精神品格，使之远离龌龊、污秽和急功近利。
如何给天生丽质的海南岛注入意味深长的文化内涵，使之魅力倍增？生活在岛上并沐浴着灿烂阳光的文化人，特别是受恩于海南的作家们，都应当互相勉励，并且有所作为。
文学海军的组建
很长时期以来，国家的资源（包括人才资源、文化资源）都是按行政级别加以配置的。行政上的级别决定了海南建省前的文学，只能是一个地区的总量和水平，不能拿它去跟许多省市特别是一些文化大省作不对等的比较。这一时期的海南文学产生了吴之、朱逸辉、罗德贞、龙敏、云逢鹤、冯麟煌、李挺奋、陈剑晖、倪峻宇等有一定知名度与影响力的作家、诗人和评论家，为后来的发展铺垫了基础，积蓄了力量，培养了人才。
二十年前，在建省办经济特区的呼声中，出现了十万人才过海峡的盛况，许多文化精英夹杂其间，他们当中有韩少功、叶蔚林、蒋子丹等许多全国知名的作家，后来还陆陆续续涌入了张志扬、耿占春、鲁萌等批评家。这些来自五湖四海的作家学者，和本土成长起来的作家会师，犹如两条江河的汇流，壮大了海南作家的队伍，使海南岛上的文学气象发生了前所未有的变化。
二十年来跌宕起伏、峰回路转的历程，提供了一个十分宽阔的舞台，使生活在岛上的人们得以充分展开自己的人生，表达自己的勇气、智慧和真诚，以及人性中的光华与暗晦，从而演义了极其浪漫的传奇故事，为文学创作提供了十分丰富的经验素材。海南岛上多元文化交汇的局面，也为作家们读解生活经验提供了交叉的视角。经过二十年的努力，海南已经初步形成了一支“文学海军”。这支“文学海军”当中的许多人，如韩少功、叶蔚林、多多、王小妮、耿占春、徐敬亚等，已经在全国范围内产生了广泛的影响。其中，韩少功的小说，多多、王小妮的诗歌，耿占春的评论，都代表了中国当代文学的一流水准。
除此之外，还有许多人，如晓剑、崽崽、张品成、杜光辉、张浩文、李少君、伍立杨、单正平、黄宏地、郭潜力、杨沐、纪少飞、艾子、严敬、清秋子、符浩勇、胡彬、三三、蔡葩、董永翔、韩芍夷等也有了一定的知名度和影响力。海南作家的作品赢得了鲁迅文学奖、华语传媒文学大奖、全国少数民族文学骏马奖、全国优秀儿童文学奖、全国“五个一工程”奖、庄重文文学奖、全军文艺创作金星奖等诸多重大荣誉。有的作家的著作，还被译为法、英、意、荷、德、俄、日、韩、越、西班牙等国语言在境外出版。作为海南省作家协会机关刊物的《天涯》，以其殷切的社会关怀和优雅的人文品质，在全国同类期刊中脱颖而出，获得了国内思想文化界广泛好评，成为目前最负盛名的人文期刊之一。
二十年后的今天，海南仍然还是一个人口小省，但已经不是一个文学小省，在中国的文学版图上，海南岛的植被已经泛起了青翠的波澜，并且有了一些值得流连的景观。
不平衡的文学生态
建省之后，海南迎来了经济大开发的浪潮，九十年代又是中国市场化进程急剧推进的阶段，人们都在重新寻找生存的根基与位置，很难静下心来探讨文学，更遑论潜下心来写作。因此九十年代中期以前，海南文学产量不高，没有产生有影响的文学作品。海南文学的复兴是在九十年代中期以后。经历了几度潮汐的作家们，终于能够坐到冷板凳上来把玩文字了。
作为“小政府，大社会”这一机构改革的产物，海南作家协会没有设立作为专业作家建制的文学院。包括主席、副主席，都是在从事行政和编辑工作之余进行创作。业余创作的最大特点是没有整块时间进行连续性的写作。在生计和工作之余挤出来的时间片段，只能零敲碎打地制作一些小件作品。因此，在好长一个时期内，海南文学以小件作品为主要产品。具体表现为诗歌、散文两种体裁的创作较为活跃。单正平在《海南当代散文史》中这样写道：“如果把省作为单位来比较全国的当代散文，可以毫不夸张地说，海南是散文大省。……散文作者阵营，即使不是全国各省中最强的，也是最强的之一。”在散文园地，除了黄宏地、蔡旭、植展鹏、符兴全等资深的散文专业户，韩少功、蒋子丹、崽崽、严敬、杨沐等小说家也时常涉足散文，《山南水北》、《乡愁》更是值得反复咀嚼玩味的作品。近年来陆续出道的有王卓森、蔡葩、莫晓鸣、杨道、赵瑜、王少平、王姹等。王卓森对乡村风物人情富有诗意的描摹，蔡葩对民国生活和南洋文化的挖掘与动情抒写，莫晓鸣对城市生活细节和边缘人物的记叙，都给人带来美好的阅读感受。
随笔是一种对文采和思想含量有着双重要求的文学体裁，九十年代中期以来，韩少功、孔见关于社会人生的哲理性思考，伍立杨对于民国时期人物事件的叙议，单正平对于当代生活饶有风趣的幽默随想，都构成了海南文学的一道明亮的景观。孔见、单正平、李少君和海南大学的耿占春、孙绍先、刘复生，都属于我省文学批评家的群体，耿占春的诗学研究，孙绍先的女性文学分析，刘复生关于主旋律文学的探讨，李少君对当代诗歌的评论，单正平对晚清民族主义文学的阐释，都在国内引起不同程度的关注。
也许是感染于海岛风物所蕴含的诗情画意，海南新诗的发展态势与散文相比有过之而无不及。《海南当代诗歌史》编撰者刘复生这样指出：“当代海南的新诗创作在全国的诗歌地图上占越来越重要的位置，尤其是上世纪90年代以后的新诗创作状况显示了与海南省的人口数量、地域面积不相称的成绩，并预示了更加激动人心的前景。我们甚至可以大胆地猜测，在中国诗歌下轮复兴的潮头到来之前，海南将是保存种子的重要省份之一。这种判断可能出乎很多人的意料。但海南诗歌的上升趋向是关注诗歌的人们明显可感的，而且，由于海南的健康的创作空气，我相信它在可见的将来将保持这一姿态。”这种判断是在充分分析作家作品和相关资料之后得出的，有相当的可信度。
除了那些早已功成名就的诗人，这些年来相继涌现有成就的诗人，可以列出一个长长的名单：海人、纪少飞、艾子、卢炜、纪少雄、李少君、黄葵、远岸、潘乙宁、白然、王凡、翟见前、邹旭、符力、陈亚冰。这个诗歌群落尽管各人风格不一，在国内还是被称为“海拔诗群”来介绍。他们的作品常见于全国各种不同的年度选本。今年，在省文联、省作协举办了海南有史以来规模最大的诗歌大奖赛中，涌现出一批八十年代后的新秀，让人对海南诗歌未来充满信心。
也许是因为海南方言与普通话之间存在转换的困难，小说创作一度是海南的弱项。韩少功、蒋子丹主持作协时期，曾采取多种措施，企图扭转这一局面。九十年代中后期，情况逐渐好转，出现了崽崽、张浩文、孔见、李少君、杜光辉、符浩勇、韩芍夷等以中短篇见长的作家，后来还有杨沐、严敬、夏景、李焕才、满国徽、林森等。尽管如此，海南小说的产量跟一些发达省份比较起来还是不够丰富。
长篇小说与本土经验的挖掘
尽管韩少功的《马桥词典》已经成为当代文学的经典性文本。尽管有了晓剑的《土命》、杜光辉的《西部车帮》、张品成的《赤色小子》、郭潜力的《海口干杯》、王庆辉的《钥匙》、胡彬的《车祸》、董永翔的《像上帝一样饶恕》、陆胜平的《疯狂的岁月》、梅国云的《若水》，长篇小说创作还不是海南文学的强项，本土题材的长篇小说更是乏善可陈。
由于缺少可供改编的长篇小说力作，海南至今尚缺少一部风靡全国的电视连续剧，来展示海南人的精神风貌。这成了海南作家欠下的一笔宿债。
一般来说，文学的成就需要两种资源的支持，一种是生活经验和阅历的资源；一种是思想、哲学乃至宗教的资源。长篇作品的创作更是如此。诗歌的创作依靠灵感，但长篇小说仅靠灵感还远远不够。经验和思想两种资源就像作家的两条腿，文学能够跑多快跑多远，与这两条腿的长度有关。在拓展生活经验的努力上，本土经验的挖掘对于作家的写作尤为重要。本土的经验记忆与我们的命运有着绵密的姻缘关系，容易唤醒我们对生活的沧桑感慨和联翩浮想，成为写作的源头活水。
由于海南作家不少具有移民身份，来自五湖四海，加上缺乏应有的文化自觉，他们对岛上历史文化的了解不够深入，直接利用海南经验记忆进行创作的作家更是凤毛麟角。许多作家还是关起门来凭借想象力虚构，有的作家则是凭借来海南之前的生活经历进行写作。海南本土有机的文化成分也得不到吸收、转化和升华。海南至今尚缺少将本土经验记忆和言语风格转化为文学经典的作家，这是海南文学存在的最大遗憾。
针对海南本土题材长篇创作的薄弱现状，省作协与海南奥林匹克花园有限公司、海南骏豪旅游发展公司、天涯社区等单位携手，联袂举办了为期三年的“海南奥林匹克花园长篇小说大奖赛”，其目的在于推动一种有深度的本土化写作，激励作家自觉挖掘、整理本岛历史文化资源，创作出底蕴丰厚的作品，以弘扬优秀的人文精神，提升海南社会的文化品格。海南奥林匹克花园有限公司、海南骏豪旅游发展公司不计利润回报，自愿出资二百多万元来支持公共文化事业，其文化情怀令人敬重。此项赛事已经得到了作家们的热烈响应，第一年度就有67部作品参赛，一个叫水袖的默默无闻的作家所创作的《红酥手》，得到了众多评委的认可，摘走了第一年度优秀作品奖，赢得了20万元的奖金。
得力于赛事的推动，海南长篇小说创作的数量正在迅速地增长，尽管数量与质量之间还存在着需要缩短的差距，但是，有了数量的积累和铺垫，质量的提升只是一个时间问题。我们有理由相信，一个令人欣慰的前景已在人们的期待之中愈来愈近。
地气充盈的文字
海南生活着一百多万少数民族同胞，其中黎族人口最多，是海南特有的民族。早在八十年代，黎族就产生了自己的文字代言人龙敏。到现在为止，龙敏仍然是我省少数民族的代表作家。他早年创作的《黎乡月》是黎族第一部中篇小说，而他潜心十年创作的《黎山魂》则是黎族历史上第一部长篇小说。后者是一部史诗性的作品，为人们读解黎族传统生活方式和民族精神提供了丰富的元素。除了小说创作，龙敏在整理黎族民间故事和民歌方面也作出了不可代替的贡献。
与汉族作家相比，少数民族作家的创作更具本土性，地气更加充盈。在龙敏之后，黎族还相继产生了亚根、黄仁轲、高照清等有实力的作家。亚根是近年来最为活跃的黎族作家，出版了《婀娜多姿》《老铳、女人、狗》等两部长篇小说，和一部研究黎族舞蹈的评论专著《黎族舞蹈概论》，目前正在鲁迅文学院深造，积蓄创作的力量。黄仁轲是一位更为年轻的黎族作家，几年前出版过长篇小说《张氏姐妹》，今年又出版了长篇新作《大学的那些事》。他能娴熟地运用普通话进行写作，其叙事能力令人对他今后的文字生涯有所期待。高照清则是生活在基层山区的作家，主要从事散文创作，近年来崭露头角，在《民族文学》等刊物发表了作品。来自五指山腹地的诗人邓志坚对爱情有着刻骨铭心的体验，写下了许多让人感动的诗篇，出版了苗族第一部现代诗集《天涯恋情》。
除了黎族和苗族，海南还生活着其他民族同胞。回族评论家李鸿然潜心多年，撰写洋洋一百三十万字的《中国当代少数民族文学史论》，这是迄今对中国当代少数民族文学最详尽、最完整的阐释，先后赢得了全国少数民族文学骏马奖、国家图书奖等荣誉。壮族作家廖怀明有着很长的创作履历，涉足小说，散文等体裁，近年致力于宋氏家族的研究，写出了有关宋耀如的传记文学《根系海南———解惑宋氏家族》。
网络：一条通往市场的道路
网络是我们这个时代的“第四媒体”。普通媒体的容量都是有限的，而网络可以说是无限，它的发表空间和自由度远远超出了其它媒介。得益于海南网络业的发达，特别是国内著名的人文网站天涯社区搭建的宽阔平台，我省网络文学十分活跃，在纸媒出版和发表越来越困难的今天，许多作家就是通过网络赢得读者人气，最终获得纸质出版和发表机会的。胡彬属于国内较早的一代网络作家，也称得上是海南网络文学的开山人，早在九十年代就出版了长篇小说《落网》《网恋》，在读者中引起争议，后来又出版了另一部长篇小说《车祸》。到目前为止，在网络上赢得巨大成功的则是清秋子。几十年来像卧底一样默默无闻地从事文学写作的清秋子，在进入新世纪的某一天，终于通过网媒赢得了读者的广泛认可，进而与出版商谈判签约，在短短四年时间里出版了《北京地老鼠》《明朝出了个张居正》《爱恨倾城小团圆》等八部畅销书，其中包括长篇小说和传记文学，在业内产生了不小的影响。在他之后，还有一些作家，扬尘走出一条文学通往市场的道路。董永翔刑侦小说系列，伊秋雨的悬念小说系列，王月旺的汉朝历史叙述系列，夏景的情感系列，在市面上都有了相当的销量。朴素是有名的网络推手，他不仅撰写了数量不少的网络评论，也为海南的网络文学推波助澜。此外，叶海声、陈清华、黄辛力等人在网络上也颇有行情。
网络文学的作品和作者数量是无法估量的，这是一个泥沙俱下的领域，但它最终会淘出闪闪发亮的金子。
平民化的文学狂欢
手机文学是二十一世纪的新鲜事物，它诞生于2000年1月，一个日本教师用手机连载的方式发表他的小说《深爱》，引起了人们的关注。2004年6月，《天涯》杂志社与中国移动等单位合作举办的“全国首届短信文学大赛”拉开帷幕，这一事件标志着中国手机文学的诞生。地处天涯海角的海南岛，成为一种时尚文学的发祥地，是许多人意想不到的事情。
手机短信文学的开发，使文学降低自己的门槛，更加贴近地面，贴近草根，成为一种广场文化运动，成为平民化的文学狂欢，让千百万大众在成为文学读者的同时成为作者，实现了阅读和写作的随时随地。
由海南举办的全国手机文学大赛前后举行三届，把许多著名作家也卷入其中，引起了文学界的沸腾争议。作为一个文化项目，手机文学的开发还包括e拇指文学艺术网的建设———这是中国第一家基于手机无线网络平台进行创作、阅读、传播的原创和出版基地———以及《手机文学选粹》等纸质图书的编辑出版。手机文学通过传统文学方式与现代科技手段的结合，在低俗段子满天飞的时代，倡导一种健康而有品味的生活消遣，其积极意义得到了社会各界的认可。如今，手机如同人手掌上长出的第六根指头，成为比电脑互联网更为普广的媒体，文学的存在当然不可或缺。
天空呼唤着云霓
当我们在叙述海南文学的时候，不是在谈论一条业已冻结的河流，而是在描绘一片汹涌的海域，澎湃的涛声预示着潮汛的临近，鱼群正在向海底游去。让人深感意外的是，在今年举办的两个重要赛事中，获得大奖的都不是省内知名作家，甚至也不是作家圈子里的熟人。这表明海南文学还蕴藏着挖掘的潜力，和不可估算的变数。说不准哪一天，谁又给我们带来一个惊喜。
文学是一种精神的职业，深入人的灵魂，陶冶、升发和疏泄内心的情愫，让人变得优雅、高贵和可爱，是文学神圣的职责。如同大地上升起的云霓，如同早晨海面吹来的清风，文学能够潜移默化地净化社会的空气，提升国民的人文素养精神品格，使之远离龌龊、污秽和急功近利。在正在实施的海南建设国际旅游岛战略中，文化的建构有着不容忽视的意义。目前，我省旅游业主要依赖蓝天、碧海、金沙和灿烂阳光、纯净空气等自然条件。这些得天独厚的资源固然令人神往，但旅游业的深度开发，还有赖于文化资源的整合，特别是本土文化元素的挖掘与提升。自然资源的开发必须与文化资源的整合有机地统一起来，才能形成双翼齐飞的气象。如何给天生丽质的海南岛注入意味深长的文化内涵，使之魅力倍增，成了海南人面临的重大问题。生活在岛上并沐浴着灿烂阳光的文化人，特别是受恩于海南的作家们，都应当互相勉励，并且有所作为。
当我们在叙述海南文学的时候，不是在谈论一条业已冻结的河流，而是在描绘一片汹涌的海域，澎湃的涛声预示着潮汛的临近，鱼群正在向海底游去。
海南文学的现状和寄望
来源：海南日报
文：海南省作协主席孔见
部分海南作家在乡村采风
如同大地上升起的云霓，如同早晨海面吹来的清风，文学能够潜移默化地净化社会的空气，提升国民的人文素养精神品格，使之远离龌龊、污秽和急功近利。
如何给天生丽质的海南岛注入意味深长的文化内涵，使之魅力倍增？生活在岛上并沐浴着灿烂阳光的文化人，特别是受恩于海南的作家们，都应当互相勉励，并且有所作为。
文学海军的组建
很长时期以来，国家的资源（包括人才资源、文化资源）都是按行政级别加以配置的。行政上的级别决定了海南建省前的文学，只能是一个地区的总量和水平，不能拿它去跟许多省市特别是一些文化大省作不对等的比较。这一时期的海南文学产生了吴之、朱逸辉、罗德贞、龙敏、云逢鹤、冯麟煌、李挺奋、陈剑晖、倪峻宇等有一定知名度与影响力的作家、诗人和评论家，为后来的发展铺垫了基础，积蓄了力量，培养了人才。
二十年前，在建省办经济特区的呼声中，出现了十万人才过海峡的盛况，许多文化精英夹杂其间，他们当中有韩少功、叶蔚林、蒋子丹等许多全国知名的作家，后来还陆陆续续涌入了张志扬、耿占春、鲁萌等批评家。这些来自五湖四海的作家学者，和本土成长起来的作家会师，犹如两条江河的汇流，壮大了海南作家的队伍，使海南岛上的文学气象发生了前所未有的变化。
二十年来跌宕起伏、峰回路转的历程，提供了一个十分宽阔的舞台，使生活在岛上的人们得以充分展开自己的人生，表达自己的勇气、智慧和真诚，以及人性中的光华与暗晦，从而演义了极其浪漫的传奇故事，为文学创作提供了十分丰富的经验素材。海南岛上多元文化交汇的局面，也为作家们读解生活经验提供了交叉的视角。经过二十年的努力，海南已经初步形成了一支“文学海军”。这支“文学海军”当中的许多人，如韩少功、叶蔚林、多多、王小妮、耿占春、徐敬亚等，已经在全国范围内产生了广泛的影响。其中，韩少功的小说，多多、王小妮的诗歌，耿占春的评论，都代表了中国当代文学的一流水准。
除此之外，还有许多人，如晓剑、崽崽、张品成、杜光辉、张浩文、李少君、伍立杨、单正平、黄宏地、郭潜力、杨沐、纪少飞、艾子、严敬、清秋子、符浩勇、胡彬、三三、蔡葩、董永翔、韩芍夷等也有了一定的知名度和影响力。海南作家的作品赢得了鲁迅文学奖、华语传媒文学大奖、全国少数民族文学骏马奖、全国优秀儿童文学奖、全国“五个一工程”奖、庄重文文学奖、全军文艺创作金星奖等诸多重大荣誉。有的作家的著作，还被译为法、英、意、荷、德、俄、日、韩、越、西班牙等国语言在境外出版。作为海南省作家协会机关刊物的《天涯》，以其殷切的社会关怀和优雅的人文品质，在全国同类期刊中脱颖而出，获得了国内思想文化界广泛好评，成为目前最负盛名的人文期刊之一。
二十年后的今天，海南仍然还是一个人口小省，但已经不是一个文学小省，在中国的文学版图上，海南岛的植被已经泛起了青翠的波澜，并且有了一些值得流连的景观。
不平衡的文学生态
建省之后，海南迎来了经济大开发的浪潮，九十年代又是中国市场化进程急剧推进的阶段，人们都在重新寻找生存的根基与位置，很难静下心来探讨文学，更遑论潜下心来写作。因此九十年代中期以前，海南文学产量不高，没有产生有影响的文学作品。海南文学的复兴是在九十年代中期以后。经历了几度潮汐的作家们，终于能够坐到冷板凳上来把玩文字了。
作为“小政府，大社会”这一机构改革的产物，海南作家协会没有设立作为专业作家建制的文学院。包括主席、副主席，都是在从事行政和编辑工作之余进行创作。业余创作的最大特点是没有整块时间进行连续性的写作。在生计和工作之余挤出来的时间片段，只能零敲碎打地制作一些小件作品。因此，在好长一个时期内，海南文学以小件作品为主要产品。具体表现为诗歌、散文两种体裁的创作较为活跃。单正平在《海南当代散文史》中这样写道：“如果把省作为单位来比较全国的当代散文，可以毫不夸张地说，海南是散文大省。……散文作者阵营，即使不是全国各省中最强的，也是最强的之一。”在散文园地，除了黄宏地、蔡旭、植展鹏、符兴全等资深的散文专业户，韩少功、蒋子丹、崽崽、严敬、杨沐等小说家也时常涉足散文，《山南水北》、《乡愁》更是值得反复咀嚼玩味的作品。近年来陆续出道的有王卓森、蔡葩、莫晓鸣、杨道、赵瑜、王少平、王姹等。王卓森对乡村风物人情富有诗意的描摹，蔡葩对民国生活和南洋文化的挖掘与动情抒写，莫晓鸣对城市生活细节和边缘人物的记叙，都给人带来美好的阅读感受。
随笔是一种对文采和思想含量有着双重要求的文学体裁，九十年代中期以来，韩少功、孔见关于社会人生的哲理性思考，伍立杨对于民国时期人物事件的叙议，单正平对于当代生活饶有风趣的幽默随想，都构成了海南文学的一道明亮的景观。孔见、单正平、李少君和海南大学的耿占春、孙绍先、刘复生，都属于我省文学批评家的群体，耿占春的诗学研究，孙绍先的女性文学分析，刘复生关于主旋律文学的探讨，李少君对当代诗歌的评论，单正平对晚清民族主义文学的阐释，都在国内引起不同程度的关注。
也许是感染于海岛风物所蕴含的诗情画意，海南新诗的发展态势与散文相比有过之而无不及。《海南当代诗歌史》编撰者刘复生这样指出：“当代海南的新诗创作在全国的诗歌地图上占越来越重要的位置，尤其是上世纪90年代以后的新诗创作状况显示了与海南省的人口数量、地域面积不相称的成绩，并预示了更加激动人心的前景。我们甚至可以大胆地猜测，在中国诗歌下轮复兴的潮头到来之前，海南将是保存种子的重要省份之一。这种判断可能出乎很多人的意料。但海南诗歌的上升趋向是关注诗歌的人们明显可感的，而且，由于海南的健康的创作空气，我相信它在可见的将来将保持这一姿态。”这种判断是在充分分析作家作品和相关资料之后得出的，有相当的可信度。
除了那些早已功成名就的诗人，这些年来相继涌现有成就的诗人，可以列出一个长长的名单：海人、纪少飞、艾子、卢炜、纪少雄、李少君、黄葵、远岸、潘乙宁、白然、王凡、翟见前、邹旭、符力、陈亚冰。这个诗歌群落尽管各人风格不一，在国内还是被称为“海拔诗群”来介绍。他们的作品常见于全国各种不同的年度选本。今年，在省文联、省作协举办了海南有史以来规模最大的诗歌大奖赛中，涌现出一批八十年代后的新秀，让人对海南诗歌未来充满信心。
也许是因为海南方言与普通话之间存在转换的困难，小说创作一度是海南的弱项。韩少功、蒋子丹主持作协时期，曾采取多种措施，企图扭转这一局面。九十年代中后期，情况逐渐好转，出现了崽崽、张浩文、孔见、李少君、杜光辉、符浩勇、韩芍夷等以中短篇见长的作家，后来还有杨沐、严敬、夏景、李焕才、满国徽、林森等。尽管如此，海南小说的产量跟一些发达省份比较起来还是不够丰富。
长篇小说与本土经验的挖掘
尽管韩少功的《马桥词典》已经成为当代文学的经典性文本。尽管有了晓剑的《土命》、杜光辉的《西部车帮》、张品成的《赤色小子》、郭潜力的《海口干杯》、王庆辉的《钥匙》、胡彬的《车祸》、董永翔的《像上帝一样饶恕》、陆胜平的《疯狂的岁月》、梅国云的《若水》，长篇小说创作还不是海南文学的强项，本土题材的长篇小说更是乏善可陈。
由于缺少可供改编的长篇小说力作，海南至今尚缺少一部风靡全国的电视连续剧，来展示海南人的精神风貌。这成了海南作家欠下的一笔宿债。
一般来说，文学的成就需要两种资源的支持，一种是生活经验和阅历的资源；一种是思想、哲学乃至宗教的资源。长篇作品的创作更是如此。诗歌的创作依靠灵感，但长篇小说仅靠灵感还远远不够。经验和思想两种资源就像作家的两条腿，文学能够跑多快跑多远，与这两条腿的长度有关。在拓展生活经验的努力上，本土经验的挖掘对于作家的写作尤为重要。本土的经验记忆与我们的命运有着绵密的姻缘关系，容易唤醒我们对生活的沧桑感慨和联翩浮想，成为写作的源头活水。
由于海南作家不少具有移民身份，来自五湖四海，加上缺乏应有的文化自觉，他们对岛上历史文化的了解不够深入，直接利用海南经验记忆进行创作的作家更是凤毛麟角。许多作家还是关起门来凭借想象力虚构，有的作家则是凭借来海南之前的生活经历进行写作。海南本土有机的文化成分也得不到吸收、转化和升华。海南至今尚缺少将本土经验记忆和言语风格转化为文学经典的作家，这是海南文学存在的最大遗憾。
针对海南本土题材长篇创作的薄弱现状，省作协与海南奥林匹克花园有限公司、海南骏豪旅游发展公司、天涯社区等单位携手，联袂举办了为期三年的“海南奥林匹克花园长篇小说大奖赛”，其目的在于推动一种有深度的本土化写作，激励作家自觉挖掘、整理本岛历史文化资源，创作出底蕴丰厚的作品，以弘扬优秀的人文精神，提升海南社会的文化品格。海南奥林匹克花园有限公司、海南骏豪旅游发展公司不计利润回报，自愿出资二百多万元来支持公共文化事业，其文化情怀令人敬重。此项赛事已经得到了作家们的热烈响应，第一年度就有67部作品参赛，一个叫水袖的默默无闻的作家所创作的《红酥手》，得到了众多评委的认可，摘走了第一年度优秀作品奖，赢得了20万元的奖金。
得力于赛事的推动，海南长篇小说创作的数量正在迅速地增长，尽管数量与质量之间还存在着需要缩短的差距，但是，有了数量的积累和铺垫，质量的提升只是一个时间问题。我们有理由相信，一个令人欣慰的前景已在人们的期待之中愈来愈近。
地气充盈的文字
海南生活着一百多万少数民族同胞，其中黎族人口最多，是海南特有的民族。早在八十年代，黎族就产生了自己的文字代言人龙敏。到现在为止，龙敏仍然是我省少数民族的代表作家。他早年创作的《黎乡月》是黎族第一部中篇小说，而他潜心十年创作的《黎山魂》则是黎族历史上第一部长篇小说。后者是一部史诗性的作品，为人们读解黎族传统生活方式和民族精神提供了丰富的元素。除了小说创作，龙敏在整理黎族民间故事和民歌方面也作出了不可代替的贡献。
与汉族作家相比，少数民族作家的创作更具本土性，地气更加充盈。在龙敏之后，黎族还相继产生了亚根、黄仁轲、高照清等有实力的作家。亚根是近年来最为活跃的黎族作家，出版了《婀娜多姿》《老铳、女人、狗》等两部长篇小说，和一部研究黎族舞蹈的评论专著《黎族舞蹈概论》，目前正在鲁迅文学院深造，积蓄创作的力量。黄仁轲是一位更为年轻的黎族作家，几年前出版过长篇小说《张氏姐妹》，今年又出版了长篇新作《大学的那些事》。他能娴熟地运用普通话进行写作，其叙事能力令人对他今后的文字生涯有所期待。高照清则是生活在基层山区的作家，主要从事散文创作，近年来崭露头角，在《民族文学》等刊物发表了作品。来自五指山腹地的诗人邓志坚对爱情有着刻骨铭心的体验，写下了许多让人感动的诗篇，出版了苗族第一部现代诗集《天涯恋情》。
除了黎族和苗族，海南还生活着其他民族同胞。回族评论家李鸿然潜心多年，撰写洋洋一百三十万字的《中国当代少数民族文学史论》，这是迄今对中国当代少数民族文学最详尽、最完整的阐释，先后赢得了全国少数民族文学骏马奖、国家图书奖等荣誉。壮族作家廖怀明有着很长的创作履历，涉足小说，散文等体裁，近年致力于宋氏家族的研究，写出了有关宋耀如的传记文学《根系海南———解惑宋氏家族》。
网络：一条通往市场的道路
网络是我们这个时代的“第四媒体”。普通媒体的容量都是有限的，而网络可以说是无限，它的发表空间和自由度远远超出了其它媒介。得益于海南网络业的发达，特别是国内著名的人文网站天涯社区搭建的宽阔平台，我省网络文学十分活跃，在纸媒出版和发表越来越困难的今天，许多作家就是通过网络赢得读者人气，最终获得纸质出版和发表机会的。胡彬属于国内较早的一代网络作家，也称得上是海南网络文学的开山人，早在九十年代就出版了长篇小说《落网》《网恋》，在读者中引起争议，后来又出版了另一部长篇小说《车祸》。到目前为止，在网络上赢得巨大成功的则是清秋子。几十年来像卧底一样默默无闻地从事文学写作的清秋子，在进入新世纪的某一天，终于通过网媒赢得了读者的广泛认可，进而与出版商谈判签约，在短短四年时间里出版了《北京地老鼠》《明朝出了个张居正》《爱恨倾城小团圆》等八部畅销书，其中包括长篇小说和传记文学，在业内产生了不小的影响。在他之后，还有一些作家，扬尘走出一条文学通往市场的道路。董永翔刑侦小说系列，伊秋雨的悬念小说系列，王月旺的汉朝历史叙述系列，夏景的情感系列，在市面上都有了相当的销量。朴素是有名的网络推手，他不仅撰写了数量不少的网络评论，也为海南的网络文学推波助澜。此外，叶海声、陈清华、黄辛力等人在网络上也颇有行情。
网络文学的作品和作者数量是无法估量的，这是一个泥沙俱下的领域，但它最终会淘出闪闪发亮的金子。
平民化的文学狂欢
手机文学是二十一世纪的新鲜事物，它诞生于2000年1月，一个日本教师用手机连载的方式发表他的小说《深爱》，引起了人们的关注。2004年6月，《天涯》杂志社与中国移动等单位合作举办的“全国首届短信文学大赛”拉开帷幕，这一事件标志着中国手机文学的诞生。地处天涯海角的海南岛，成为一种时尚文学的发祥地，是许多人意想不到的事情。
手机短信文学的开发，使文学降低自己的门槛，更加贴近地面，贴近草根，成为一种广场文化运动，成为平民化的文学狂欢，让千百万大众在成为文学读者的同时成为作者，实现了阅读和写作的随时随地。
由海南举办的全国手机文学大赛前后举行三届，把许多著名作家也卷入其中，引起了文学界的沸腾争议。作为一个文化项目，手机文学的开发还包括e拇指文学艺术网的建设———这是中国第一家基于手机无线网络平台进行创作、阅读、传播的原创和出版基地———以及《手机文学选粹》等纸质图书的编辑出版。手机文学通过传统文学方式与现代科技手段的结合，在低俗段子满天飞的时代，倡导一种健康而有品味的生活消遣，其积极意义得到了社会各界的认可。如今，手机如同人手掌上长出的第六根指头，成为比电脑互联网更为普广的媒体，文学的存在当然不可或缺。
天空呼唤着云霓
当我们在叙述海南文学的时候，不是在谈论一条业已冻结的河流，而是在描绘一片汹涌的海域，澎湃的涛声预示着潮汛的临近，鱼群正在向海底游去。让人深感意外的是，在今年举办的两个重要赛事中，获得大奖的都不是省内知名作家，甚至也不是作家圈子里的熟人。这表明海南文学还蕴藏着挖掘的潜力，和不可估算的变数。说不准哪一天，谁又给我们带来一个惊喜。
文学是一种精神的职业，深入人的灵魂，陶冶、升发和疏泄内心的情愫，让人变得优雅、高贵和可爱，是文学神圣的职责。如同大地上升起的云霓，如同早晨海面吹来的清风，文学能够潜移默化地净化社会的空气，提升国民的人文素养精神品格，使之远离龌龊、污秽和急功近利。在正在实施的海南建设国际旅游岛战略中，文化的建构有着不容忽视的意义。目前，我省旅游业主要依赖蓝天、碧海、金沙和灿烂阳光、纯净空气等自然条件。这些得天独厚的资源固然令人神往，但旅游业的深度开发，还有赖于文化资源的整合，特别是本土文化元素的挖掘与提升。自然资源的开发必须与文化资源的整合有机地统一起来，才能形成双翼齐飞的气象。如何给天生丽质的海南岛注入意味深长的文化内涵，使之魅力倍增，成了海南人面临的重大问题。生活在岛上并沐浴着灿烂阳光的文化人，特别是受恩于海南的作家们，都应当互相勉励，并且有所作为。
当我们在叙述海南文学的时候，不是在谈论一条业已冻结的河流，而是在描绘一片汹涌的海域，澎湃的涛声预示着潮汛的临近，鱼群正在向海底游去。
